一、家bai庭教育概述和中學(xué)生的心du理特點(diǎn)

在青少年時(shí)期，個(gè)體的zhi生理和生理均發(fā)生了巨大的變化，dao是人生的第二個(gè)“叛逆期”，這個(gè)階段是孩子出現(xiàn)問(wèn)題最多的時(shí)期。中學(xué)階段也是人生的黃金時(shí)代，是人生發(fā)展過(guò)程中的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)，不僅要接受學(xué)校教育和社會(huì)教育，家庭教育也是不可少的。家庭教育是指在家庭生活中，家庭成員之間持續(xù)不斷的、自覺(jué)或非自覺(jué)的教育和影響。狹義指的是父母等成年人對(duì)子女，尤其是對(duì)未成年子女的教育；廣義是指對(duì)包括父母在內(nèi)的家庭所有成員的教育。本文對(duì)家庭教育問(wèn)題的探討主要指狹義上的概念。

心理學(xué)家認(rèn)為，中學(xué)生正處于情緒不穩(wěn)定的時(shí)期，也是教育最困難的時(shí)期。他們遇事容易沖動(dòng)，缺乏理智和自我控制能力，加之知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)的不足，判斷事物往往感情色彩太濃，分不清主次，情緒偏激，常常因一些小事不順心而感情沖動(dòng)。這是他們生理上的急劇變化給心理活動(dòng)帶來(lái)的影響。中學(xué)生心理存在四大問(wèn)題，作為父母應(yīng)該認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，這是教育好孩子的前提。

中學(xué)生心理問(wèn)題之一：情緒不穩(wěn)定。當(dāng)其情緒喜悅時(shí)，學(xué)習(xí)積極性高漲，與別人相處和諧；當(dāng)其情緒煩躁憂(yōu)郁時(shí)，學(xué)習(xí)積極性低落，與別人難以友好相處，甚至出現(xiàn)逃學(xué)、打架、斗毆等現(xiàn)象。

中學(xué)生心理問(wèn)題 之二：意志方面一般為憂(yōu)柔寡斷、虎頭蛇尾，自制力差，易受暗示。當(dāng)其情感沖動(dòng)時(shí)，自制力較差，不能正確對(duì)待自己和控制自己，當(dāng)外界誘因強(qiáng)烈時(shí)，容易動(dòng)搖。當(dāng)學(xué)習(xí)中碰到困難，生活中遇到不順心的事時(shí)，就表現(xiàn)為悲觀(guān)、失望，甚至退縮，意志崩潰，破罐子破摔。

中學(xué)生心理問(wèn)題之三：性格方面的因素是中學(xué)生心理問(wèn)題中較為典型的一種，一般表現(xiàn)為：自私狹隘型，常為一點(diǎn)小事而跟別人鬧意見(jiàn)，斤斤計(jì)較，并且在很長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)不能自解脫，甚至耿耿于懷；自大自負(fù)型，自以為是，瞧不起人，缺少對(duì)別人的欣賞與尊重，且受挫能力差；自卑怯懦型，這類(lèi)人較為孤僻，不合群，做事憂(yōu)柔寡斷，唯唯諾諾。

中學(xué)生心理問(wèn)題之四：青春期綜合癥。表現(xiàn)為：中學(xué)生進(jìn)入青春期后，隨著生理的發(fā)育發(fā)展，心理上也發(fā)生變化。一些學(xué)生情感上有了糾葛，情緒變得不安和煩躁，有時(shí)感到孤獨(dú)、憂(yōu)慮和苦悶，抑稱(chēng)為青春煩惱。從某個(gè)時(shí)候起很快失去學(xué)習(xí)的興趣和意志，打不起精神聽(tīng)課，稱(chēng)為青春抑郁，還有青春期幻想與所謂的“早戀”的問(wèn)題等。

二、中學(xué)生家庭教育中存在的問(wèn)題

我國(guó)中學(xué)生家庭教育的誤區(qū)很多，當(dāng)前存在的較突出的問(wèn)題如下：

一、知識(shí)傳授多，智力開(kāi)發(fā)少。很多父母把知識(shí)的積累和智力的發(fā)展等同起來(lái)，錯(cuò)誤地認(rèn)為多教孩子幾個(gè)字、背幾首詩(shī)就等于發(fā)展了孩子的智力，因此不顧孩子的接受能力，硬性灌輸各種知識(shí)。

二、嬌慣寵愛(ài)多，嚴(yán)格要求少。父母對(duì)孩子百依百順，言聽(tīng)計(jì)從，甚至姑息、遷就孩子的錯(cuò)誤，缺乏必要的約束。

三、物質(zhì)滿(mǎn)足多，精神給予少。父母過(guò)多地滿(mǎn)足孩子物質(zhì)上的需要，而不注意滿(mǎn)足孩子精神成長(zhǎng)方面的需要，如限制孩子交朋友等。

四、期望要求多，因材施教少。不少父母對(duì)孩子期望過(guò)多過(guò)高，而符合其智力水平、個(gè)性特點(diǎn)的具體措施卻很少，造成教育缺乏針對(duì)性或與孩子身心發(fā)展規(guī)律相背離，事與愿違，兩敗俱傷。

五、身體關(guān)心多，心理指導(dǎo)少。有些父母過(guò)分關(guān)注孩子身體方面的發(fā)展，為孩子拼命增加營(yíng)養(yǎng)，卻忽視了孩子的心理健康，導(dǎo)致了孩子大量心理、行為問(wèn)題的出現(xiàn)。

六、關(guān)心智力因素多，培養(yǎng)非智力因素少。很多父母關(guān)心孩子的焦點(diǎn)是智力因素的發(fā)展，而對(duì)情感、意志、興趣、愛(ài)好、個(gè)性等非智力因素的發(fā)展缺乏應(yīng)有的重視，致使在孩子智力發(fā)展的背后，隱藏著情感淡漠、意志薄弱、品德不良、性格孤僻等非智力因素方面的危機(jī)。

七、硬性灌輸多，啟發(fā)誘導(dǎo)少。有些父母教育孩子不講究方式方法，強(qiáng)迫孩子接受自己的觀(guān)點(diǎn)，按照自己的意志去行事，孩子稍有反抗，輕則怒斥一番，重則棍棒相向拳腳相加，嚴(yán)重地挫傷了孩子的自尊心和自信心，使他們變得懦弱、自卑，或在逆反心理的驅(qū)使下變得難以駕馭。

八、腦力勞動(dòng)多，體力勞動(dòng)少。有些父母把讀書(shū)當(dāng)成孩子成才的唯一途徑，盡一切可能為他們提供優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件，不讓孩子分擔(dān)任何家務(wù)，不注意培養(yǎng)孩子的基本生活能力和勞動(dòng)能力，把腦力勞動(dòng)凌駕于體力勞動(dòng)之上，使孩子變得高分低能，眼高手低。

九、父母分歧多，統(tǒng)一要求少。家庭成員之間為孩子的教育各持己見(jiàn)，互不相讓?zhuān)瑢?duì)孩子缺乏統(tǒng)一要求，使得教育的作用相互抵消。

十、為個(gè)人著想多，為社會(huì)著想少。很多父母把孩子當(dāng)做自己的私有財(cái)產(chǎn)，根據(jù)自己的心理和需要任意擺布，使孩子從小就被束縛在家庭、自我這個(gè)小圈子里，向孩子灌輸利己主義的思想，而很少把孩子當(dāng)成是社會(huì)財(cái)富的一部分，教他們?cè)谏鐣?huì)的大熔爐里公而忘私、舍己為人、鍛煉成長(zhǎng)。

對(duì)于這些誤區(qū)，為人父母者，應(yīng)當(dāng)逐條對(duì)照一下，看看在自己的身上是否也有類(lèi)似的情況出現(xiàn)；無(wú)論如何都應(yīng)該盡快盡早地提高警惕，調(diào)整自己，以免越陷越深。

中學(xué)生家庭教育當(dāng)然還有其他許多誤區(qū)，諸如：1、包攬生活瑣事，讓孩子有更多時(shí)間安心學(xué)習(xí)。2、安排封閉的環(huán)境讓孩子靜心學(xué)習(xí)。3、用嚴(yán)厲的批評(píng)責(zé)怪孩子成績(jī)落后。4、逼孩子學(xué)習(xí)一門(mén)或幾門(mén)藝術(shù)技能。5、一有成績(jī)就給超量的獎(jiǎng)勵(lì)。6、做錯(cuò)事懲罰方法簡(jiǎn)單守舊。7、不誠(chéng)信對(duì)孩子，以為孩子還小。8、不能正確分析孩子的缺點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)，期望不切實(shí)際。9、身教、言教不統(tǒng)一，父母教育觀(guān)點(diǎn)不一致。10、亂給孩子請(qǐng)不合實(shí)際的家教。

三、中學(xué)生家庭教育存在問(wèn)題解決的對(duì)策

學(xué)校教育 、社會(huì)教育、家庭教育，對(duì)一個(gè)學(xué)生都是很重要的。但三方面教育最重要的還是家庭教育。正如蘇霍姆林斯基認(rèn)為：“一些悲劇往往產(chǎn)生于沒(méi)有意識(shí)到做父母責(zé)任的家庭里”。當(dāng)今社會(huì)中學(xué)生厭學(xué)的比例在發(fā)達(dá)地區(qū)占20%左右，在欠發(fā)達(dá)的地區(qū)占40%左右。社會(huì)有責(zé)任，學(xué)校有責(zé)任，但家庭教育的責(zé)任更大。這特別是在一些個(gè)別中學(xué)生身上表現(xiàn)得比較明顯。如有的是因?yàn)楦改鸽x異，而忽視或輕視孩子的教育；有的是因?yàn)楦改肝幕降?，?duì)孩子或順其自然，或溺愛(ài)、或過(guò)分嚴(yán)格、或父母的言傳身教能力差或不良；這種家庭教育將就帶來(lái)不可估計(jì)的影響和結(jié)果。所以在某種意義上說(shuō)，沒(méi)有不合格的孩子，只有不合格的父母。而家庭教育不僅影響孩子的成長(zhǎng)，也影響家庭、學(xué)校甚至社會(huì)。所以家庭教育已不再是一家一戶(hù)的私事，而是一個(gè)民族和國(guó)家都應(yīng)十分重視的一項(xiàng)偉大的事業(yè)。

首先，中學(xué)生家庭教育應(yīng)堅(jiān)持以下的原則

一、平等與尊重原則

尊重您的孩子應(yīng)該是中學(xué)生家庭教育一個(gè)首要原則。“家 長(zhǎng)”一詞從字面上就是家庭領(lǐng)導(dǎo)者的意思，更何況家長(zhǎng)和子女有 長(zhǎng)幼之分、接受教育早晚之分、社會(huì)閱歷深淺之分、經(jīng)濟(jì)實(shí)力有無(wú)之分等等，從家庭角色上講，家長(zhǎng)和子女事實(shí)上是不平等的。 但正是這樣，我們?cè)谟H子交往中，就更要注意從小尊重孩子，尊 重孩子的人格。因?yàn)?，在人格上我們和子女是平等的?o:p>

平等尊重的原則不是僅僅為了孩子聽(tīng)父母的話(huà)的技巧，而 是基于一種真正的對(duì)人的尊嚴(yán)的認(rèn)可和維護(hù)的信念。惟有此，家長(zhǎng)才可能在親子交往中自然流露出對(duì)子女的尊重并被孩子 感受到，這種流露和感受的教育力量十分巨大，不僅表現(xiàn)在即 時(shí)的教育效果上，更是體現(xiàn)在孩子健康人格形成的過(guò)程中。而那種為了尊重的“尊重”、為了讓孩子聽(tīng)話(huà)的權(quán)宜性的“尊重”， 不僅家長(zhǎng)操作起來(lái)往往很累很不自然也很困難，易于為我們的 中學(xué)生孩子所識(shí)破，更遺憾的是讓他們從自己的親人那里來(lái)體會(huì)一個(gè)詞：虛偽。這是要令許多孩子寒心的，是對(duì)孩子的品格形 成極為不利的。

對(duì)人的平等尊重是一種信念。出于這種信念的真正的對(duì)子 女的平等與尊重本身就是一種教育。尊重孩子的想法、意愿和情感，允許孩子自己處理一些事情，以共同討論的形式幫孩子作決 定，給孩子正常表達(dá)和保留不同意見(jiàn)的權(quán)利，批評(píng)時(shí)不要傷害孩 子的人格，等等，都是貫徹這一教育原則時(shí)需要注意的。

二、以子女定向原則

指在子女教育中，從子女發(fā)展目標(biāo)的確定，到跟孩子談話(huà)、提要求都以孩子本人為出發(fā)點(diǎn)。各種研究告訴我們，當(dāng)一個(gè)人的行為是從自己的內(nèi)在需要出發(fā)時(shí)，行動(dòng)中的積極性是最高的，而且不依賴(lài)外部的獎(jiǎng)賞。對(duì)于這一點(diǎn)，家長(zhǎng)們顯然是意識(shí)到了，或者自己也有深刻的體會(huì)。一個(gè)例子是：許多家長(zhǎng)在苦口婆心地訓(xùn)導(dǎo)孩子時(shí)，往往要加上一句話(huà)：“我這是為你好。”就是企圖讓孩子明白，家長(zhǎng)不是從自己而是從孩子出發(fā)的。在某種意義上，孩子的確是我們的家庭、我們自己發(fā)展的延續(xù)。但是，這種延續(xù)不是要由孩子來(lái)滿(mǎn)足家長(zhǎng)自己個(gè)人生活中的缺憾，更不是為了給家長(zhǎng)自己爭(zhēng)面子，而是從孩子的實(shí)際出發(fā)，以孩子本人定位來(lái)促進(jìn)他們自身的健康發(fā)展。當(dāng)我們協(xié)助孩子成為一個(gè)有自己的追求的獨(dú)立、自主的人時(shí)，我們自己在孩子身 上所盡的義務(wù)、付出的辛勞也就獲得了實(shí)現(xiàn)。家長(zhǎng)真正的偉大在于，他是在為孩子追求，而不是要孩子為自己追求。把孩子作為實(shí)現(xiàn)自己未了心愿、滿(mǎn)足自己個(gè)人需要的工具，實(shí)際上是要把孩子限制在自己的生命范圍中，這是一種狹隘的自私，恰恰談不上家庭的發(fā)展。

我們的孩子是另外一個(gè)人，而不是家長(zhǎng)您自己。在家庭教育中，如果我們真正以子女定向，自然就會(huì)根據(jù)孩子的實(shí)際情況確定目標(biāo)、提出要求，自然就會(huì)關(guān)心孩子的情感生活，在引導(dǎo)孩子學(xué)會(huì)自制的同時(shí)允許孩子正常宣泄負(fù)面情緒，也自然就會(huì)對(duì)孩子獲得的符合本人實(shí)際的任何進(jìn)展感到欣慰，自然會(huì)產(chǎn)生一顆平和的心。特別是，以子女定向的家庭教育，是一種尊重他人意愿的無(wú)私的教育，這種教育下的孩子在自己努力追求的同時(shí)，更會(huì)尊重自己的家長(zhǎng)。用一句話(huà)來(lái)概括，我們?cè)诩彝ブ幸獎(jiǎng)?chuàng)造適合孩子的教育，而不是要教育出適合自己的孩子。

三、積極期待原則

事實(shí)告訴我們：我們的孩子所感受到的家長(zhǎng)對(duì)自己的期待，也就是家長(zhǎng)認(rèn)為他們是什么樣的人、可能成為什么樣的人，會(huì)直接影響到孩子自己對(duì)自己的期待，從而影響到孩子的努力 方向和行為表現(xiàn)。家長(zhǎng)有時(shí)容易犯一個(gè)錯(cuò)誤：出于對(duì)孩子未來(lái)的良好愿望，表現(xiàn)出對(duì)孩子現(xiàn)狀和將來(lái)的擔(dān)心、憂(yōu)慮和懷疑，而且讓孩子感受到的是后者。這是一種對(duì)孩子的消極期待，很有可能，您的孩子會(huì)不由自主地按照這樣的期待走下去。“你真笨”、“你真懶”、“你這樣下去，怎么得了”、“你今天在學(xué)校有沒(méi)有犯錯(cuò)誤”……如果我們的家長(zhǎng)經(jīng)常這樣向孩子說(shuō)，等于是在向孩子發(fā)出一種消極的命令。所以，讓孩子感受到您對(duì)他積極的期待，實(shí)在是太重要了。最簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是要讓孩子感受到：您希望他好，您認(rèn)為他好，您相信他會(huì)更好。

請(qǐng)相信您的孩子，讓孩子感受到您認(rèn)為他棒，認(rèn)為他行，認(rèn) 為他明天會(huì)更好。請(qǐng)欣賞您的孩子，從積極的角度評(píng)價(jià)孩子的行為表現(xiàn)和行為結(jié)果，表達(dá)出您對(duì)他長(zhǎng)處的贊嘆和欣喜。這樣，會(huì) 讓您的孩子感到自信、感到希望，也感到家長(zhǎng)的親切可愛(ài)、可以 信任，自發(fā)地和您一道走健康發(fā)展的路。其實(shí)，每一個(gè)孩子身上都有許多值得我們相信和欣賞的地方，問(wèn)題在于家長(zhǎng)沒(méi)有去尋 找和發(fā)現(xiàn)。如果家長(zhǎng)總是覺(jué)得孩子一無(wú)是處，可能是您對(duì)孩子的 期望過(guò)于片面；還有一種可能是您自身有缺陷，那就是您總是在尋找別人的缺點(diǎn)，看不到別人的優(yōu)點(diǎn)，不僅只是對(duì)自己的孩子。

四、整體協(xié)調(diào)原則

家庭教育是一種整體教育，家庭的各種要素對(duì)孩子的各個(gè)方面產(chǎn)生著整體而統(tǒng)一的影響。這就需要從整體協(xié)調(diào)的原則出 發(fā)實(shí)施家庭教育。

一方面，要盡量做到家庭整體教育影響的協(xié)調(diào)。這里不能簡(jiǎn) 單地理解為對(duì)孩子要么一道表?yè)P(yáng)、要么一道批評(píng)。其實(shí)在這方面有時(shí)倒不是要絕對(duì)的一致，而是相當(dāng)辯證、相當(dāng)藝術(shù)的。最重要 的是家長(zhǎng)們的生活態(tài)度、生活觀(guān)念以及對(duì)自己的要求、控制與對(duì) 孩子的要求的協(xié)調(diào)。如果家長(zhǎng)在自己的生活挫折面前唉聲嘆氣、怨天尤人，而要求孩子在諸如學(xué)業(yè)挫折面前要堅(jiān)強(qiáng)，就是一種很 不協(xié)調(diào)、很矛盾的教育；如果家長(zhǎng)在大發(fā)脾氣，斥責(zé)孩子不能平 心靜心地和自己說(shuō)話(huà)，一味地頂牛、對(duì)抗，也是很不協(xié)調(diào)、很矛盾的教育。再一個(gè)就是對(duì)孩子各方面的要求、希望的整體協(xié)調(diào)。那 種在有的地方要求孩子助人為樂(lè)，有的地方又生怕孩子吃虧、希 望孩子上算，會(huì)使您的孩子感到困惑、矛盾和無(wú)所適從。由此可以推及其他。

另一方面，對(duì)子女的問(wèn)題要作整體分析，進(jìn)行整體教育，不 能頭痛醫(yī)頭、腳痛醫(yī)腳。家長(zhǎng)要學(xué)會(huì)把孩子單個(gè)的具體行為放在他的行為全貌中作整體分析，放在孩子心理內(nèi)部的影響和環(huán)境 外部的作用中作整體分析。這時(shí)您可能會(huì)發(fā)現(xiàn)，有時(shí)孩子的一個(gè) 具體行為并不是您想象的那種性質(zhì)，有時(shí)孩子的學(xué)習(xí)問(wèn)題需要在學(xué)習(xí)以外下功夫，等等。

人是個(gè)整體的人，是和環(huán)境統(tǒng)一的人。從家庭影響和孩子 本人整體出發(fā)實(shí)施教育，不拘泥于孩子單個(gè)的行為得失，是很重要的。

五、隨機(jī)化教育原則

除非遇到很特殊、很急迫的問(wèn)題，通常情況下家庭教育不必像學(xué)校教育那樣嚴(yán)格按照教育計(jì)劃有目的地實(shí)行，而應(yīng)遵循 隨機(jī)化的原則。這就是說(shuō)，家長(zhǎng)不必總是帶著一種教育子女的 目的，設(shè)想一個(gè)實(shí)施的計(jì)劃，一本正經(jīng)地教育孩子；也不必非常；機(jī)械地見(jiàn)到孩子的好事就表?yè)P(yáng)，遇到孩子的錯(cuò)誤就批評(píng)，發(fā)現(xiàn) 孩子的不正確思想就與之談心、辯論，否則就不管不問(wèn)；還不必 每天回家就老一套：“作業(yè)做了嗎”？對(duì)子女的教育應(yīng)是滲透在 家庭日常生活中，與子女的日常交往中淡淡地、不經(jīng)意地散發(fā)出影響力。

孩子的一些身心變化可能提供的改善親子關(guān)系的機(jī)會(huì)、親 子交往中出現(xiàn)的十分融洽的氣氛時(shí)家長(zhǎng)影響力的增強(qiáng)、日常活動(dòng)內(nèi)容中可能涉及了教育問(wèn)題、家長(zhǎng)自己在一些事件的應(yīng)對(duì)中 可能提供榜樣作用，林林總總，都可能是很有利的教育契機(jī)。隨 機(jī)化教育就是要求家長(zhǎng)善于把握各種隨機(jī)出現(xiàn)的教育契機(jī)，根據(jù)當(dāng)時(shí)的具體情況施加教育影響。比如，如果您和孩子都很關(guān)心 和喜歡體育比賽，當(dāng)您和他在電視機(jī)前饒有興味地觀(guān)看和議論 重大體育賽事時(shí)，您對(duì)比賽中的以弱勝?gòu)?qiáng)、不怕失利、積極心理調(diào)整的事例的贊嘆、感慨，就滲透出一種教育，這可能比您專(zhuān)門(mén) 在孩子出現(xiàn)相關(guān)問(wèn)題時(shí)再與之談話(huà)要好。隨機(jī)化教育還有一層 意思是，在孩子的狀態(tài)、親子關(guān)系不適合的時(shí)候，不要強(qiáng)行就當(dāng)時(shí)您想解決的問(wèn)題與孩子交鋒，而此時(shí)您的緩解處理、和諧親子 關(guān)系的努力又成為另一種教育。一句話(huà)，家庭生活中時(shí)時(shí)處處都是 教育機(jī)會(huì)，而某時(shí)某處您要對(duì)子女到底做些什么，則是非常隨機(jī)的。

上面是大的原則，在其指導(dǎo)應(yīng)加強(qiáng)具體方法和對(duì)策的把握。

1、父母應(yīng)以身作則。從孩子出生，與之關(guān)系最密切的便是父母，父母的一言一行都對(duì)其產(chǎn)生重要影響，父母對(duì)家庭、對(duì)社會(huì)、對(duì)人生的態(tài)度，無(wú)不在其心理上產(chǎn)生或左或右的影響，很難想象一個(gè)心理異常的父母，能教出一個(gè)人格優(yōu)秀的孩子。由此，父母要不斷提高自己、完善自己，從而影響孩子的心理健康發(fā)展。

2、加強(qiáng)父母與子女的心靈溝通。與孩子溝通的目的就是通過(guò)與孩子密切的接觸、談話(huà)、交流情感去了解他們，發(fā)現(xiàn)他們心理發(fā)展的特殊性規(guī)律。這之中最主要的方式是談話(huà)，這就要求父母通過(guò)談話(huà)發(fā)現(xiàn)孩子最感興趣的話(huà)題、最關(guān)心的事件，跟孩子談?wù)鎸?shí)的感情，而非日常生活的寒暄敷衍，從而了解情況，為其提供有指導(dǎo)性的建議，幫助其心理健康生長(zhǎng)。

3、平穩(wěn)和諧的家庭環(huán)境。孩子的健康成長(zhǎng)，離不開(kāi)父母的關(guān)心愛(ài)護(hù)，一個(gè)平穩(wěn)和諧的家庭環(huán)境會(huì)給孩子的成長(zhǎng)帶來(lái)巨大的幫助；而一個(gè)不安定、不具安全感的家庭，孩子怎么會(huì)受到很好的關(guān)心愛(ài)護(hù)，一個(gè)幼小的心靈又怎么會(huì)健康茁壯地成長(zhǎng)？所以必須使孩子感到家庭的溫暖，即便是離異的家庭，也應(yīng)當(dāng)充分地關(guān)心孩子，讓其有充分的自信，感覺(jué)到自己永遠(yuǎn)是父母最?lèi)?ài)的人，這樣才能使其心情愉快地學(xué)習(xí)，完成好自己的學(xué)業(yè)。

4、良好的教育方式。父母的教育方式有兩種對(duì)立的狀態(tài)，堅(jiān)持和動(dòng)搖，僵硬和溫柔，父母堅(jiān)持用溫柔的態(tài)度，孩子易于形成良好的行為和穩(wěn)定的情緒；搖擺的溫柔，孩子易學(xué)會(huì)鉆父母的空子，利用父母管理的差異，形成狡猾的心理；堅(jiān)持但方法僵硬；孩子處于兩難和無(wú)論如何都是錯(cuò)的境地。天長(zhǎng)日久，不恰當(dāng)?shù)慕逃绞骄蜁?huì)使孩子形成不健康的心理，所以良好的教育方式也能促進(jìn)孩子的心理健康發(fā)展，很好地完成其學(xué)業(yè)。

5、有針對(duì)性地進(jìn)行心理健康教育。社會(huì)是復(fù)雜的，學(xué)校進(jìn)行的心理健康教育不免具有大眾化的一面，針對(duì)每一個(gè)孩子又有其特殊性，父母與子女接觸是最多的，根據(jù)平時(shí)的觀(guān)察可以發(fā)現(xiàn)更多在其成長(zhǎng)中的不同階段而出現(xiàn)的不同心理問(wèn)題，父母通過(guò)采用積極認(rèn)同和理解的方法，而非簡(jiǎn)單地進(jìn)行是非判斷，有針對(duì)性地進(jìn)行心理健康教育，可以讓孩子少走彎路，從而更好地把精力用于學(xué)業(yè)。

6、用自己健康的心態(tài)、良好的素質(zhì)熏陶孩子?！案改甘呛⒆拥溺R子”，意即在孩子成長(zhǎng)過(guò)程中，父母始終起著導(dǎo)向、楷模作用。魯迅也說(shuō)過(guò)，“即使是父母之間的對(duì)話(huà)，其實(shí)也是做給孩子們看的”。因此，在家庭這個(gè)孩子最重要的學(xué)校里，作為教師的父母首先應(yīng)以自己健康的心態(tài)，譬如自信、寬容、謙和、樂(lè)觀(guān)等，以及正直、民主、守法、敬業(yè)的良好素質(zhì)，潛移默化，言傳身教，來(lái)熏陶和引導(dǎo)孩子，讓他能在日積月累中不由自主地仿效著父母，并形成心理定勢(shì)，直至自覺(jué)做到。一個(gè)動(dòng)輒棄家離去的父母，卻要求孩子忠實(shí)地守家，這樣的教育無(wú)疑是徒勞的。

7、用自己成熟的人生、豐富的閱歷影響孩子。中學(xué)生正處漸趨成熟的時(shí)期，父母若以一個(gè)已在社會(huì)上獲得充分磨練、能駕馭世事，特別是擁有豐富閱歷的“成熟者”的形象出現(xiàn)，既能使他們將父母引為榜樣和知己，更能促使孩子自覺(jué)爭(zhēng)取成熟。父母不必諱言曾經(jīng)的失敗，這可以作為豐富閱歷的一部分，對(duì)他們實(shí)施間接的"挫折教育"，父母也不必回避正進(jìn)行著的努力，作為展示自己成熟的一面來(lái)影響、教育孩子。千萬(wàn)不要在他們面前表現(xiàn)出自暴自棄、絕望厭世。父母的形象一旦在孩子心目中坍塌，他對(duì)家的留戀已經(jīng)打了折扣，冒出離家出走的念頭當(dāng)不無(wú)可能。

8、用自己平等的態(tài)度、誠(chéng)懇的言行尊重孩子。中國(guó)青少年研究中心副主任孫云曉指出：“沒(méi)有尊重，就沒(méi)有教育”。但在中國(guó)的傳統(tǒng)中，不認(rèn)為兒童與成年人一樣擁有同樣的權(quán)利。在這里，需要指出的是，中國(guó)傳統(tǒng) 家庭教育觀(guān)中，作為家長(zhǎng)的父母無(wú)疑有著不容置疑的權(quán)威，孩子只有言聽(tīng)計(jì)從，很難達(dá)到平等，極難做到真正的互相尊重。實(shí)際上只有用平等的態(tài)度、誠(chéng)懇的言行，讓孩子獲得尊重，孩子才會(huì)與你溝通心靈，才會(huì)將心里的煩惱痛苦告訴你，才能讓父母獲得解除孩子苦惱的機(jī)會(huì)，誠(chéng)懇勸說(shuō)，從而打消孩子離家出走的念頭。

9、用自己細(xì)心的觀(guān)察、周詳?shù)姆治鲫P(guān)注孩子。表面上看，中學(xué)生的離家出走是突然間發(fā)生的，其實(shí)不然，它還是有一些先兆的，比如偏激的言行、忽變的情緒等。對(duì)此，父母應(yīng)以及時(shí)地了解孩子，細(xì)心的關(guān)注予以洞察，并周詳、準(zhǔn)確地分析其偏激言行的根源，做到早期預(yù)防。一般說(shuō)來(lái)，母親的觀(guān)察較細(xì)，父親的分析比較準(zhǔn)確，因此，雙親應(yīng)及時(shí)互通情況，切不可因雙方意見(jiàn)不一而放松警惕，更不可因“沒(méi)有時(shí)間、沒(méi)有精力”而疏于關(guān)注和分析，導(dǎo)致孩子在某一偶發(fā)因素的影響下，“突然”出走。

10、用自己適度的評(píng)判、恰當(dāng)?shù)募s束教育孩子。中學(xué)生在成長(zhǎng)過(guò)程中，有時(shí)因各種因素染上一些壞習(xí)慣，如偷懶、撒謊、欺侮弱小、結(jié)伙逃課等。父母對(duì)此應(yīng)有明確的評(píng)判，什么是好、什么是壞，鄭重其事、一清二楚地告訴他們，并給予恰當(dāng)?shù)募s束，如禁止、批評(píng)、承認(rèn)錯(cuò)誤等，不該模棱兩可，甚至有意無(wú)意地?cái)x掇慫恿。他們的自覺(jué)性一般較差，未予應(yīng)有管束，難免言行走偏乃至性格缺陷、心理畸變，離家出走正是其品行障礙的一種具體表現(xiàn)。有的父母為了不讓他們“受委屈”，過(guò)度寵愛(ài)，百般放任，致使他們良莠不分，無(wú)法無(wú)天，反而導(dǎo)致他們?cè)谟龅奖仨毘袚?dān)責(zé)任、面臨一定壓力的時(shí)候退避三舍，離家出走。

11、用自己足夠的耐心、科學(xué)的幫教矯治孩子。一旦他們已有種種偏激言行、反常表現(xiàn)時(shí)，父母應(yīng)在及時(shí)洞察的前提下，以足夠的耐心、對(duì)癥下藥式的科學(xué)方法，幫教矯治他們，如促膝長(zhǎng)談、真心理解、曉之以理、動(dòng)之以情，并針對(duì)他們目前所處困境和性格弱點(diǎn)，幫其梳理分析，探討改正途徑，循序漸進(jìn)，逐步糾偏，切不可隨意地“打、罵、關(guān)”。越是簡(jiǎn)單粗暴的做法，就越使孩子走極端，一有機(jī)會(huì)，反而出走。有些曾經(jīng)離家出走的孩子在自動(dòng)回家后，竟遭到父母的橫加責(zé)難、嚴(yán)厲體罰，產(chǎn)生懼怕和絕望的孩子便趁父母不備，再度出走，從此蹤影全無(wú)。

12、用自己及時(shí)的阻止、堅(jiān)決的行動(dòng)挽救孩子。當(dāng)父母發(fā)覺(jué)一時(shí)糊涂、一時(shí)義憤的孩子將要或已經(jīng)沖動(dòng)地離家出走時(shí)，必須采取果斷措施，堅(jiān)決阻止、及時(shí)尋找，絕不可與孩子賭氣，任其離家。

13、不要溺愛(ài)要關(guān)愛(ài)。古人說(shuō)：“雖曰愛(ài)之，其實(shí)害之；雖曰愛(ài)之，其實(shí)仇之?！边@是對(duì)“溺愛(ài)”一詞的最好注解。家庭過(guò)分溺愛(ài)的孩子或怕苦、怯懦、經(jīng)不起挫折；或依賴(lài)性強(qiáng)，缺乏獨(dú)立發(fā)展意識(shí)；或驕橫、霸氣；或胸?zé)o大志，不思進(jìn)取?？傊?，溺愛(ài)百害而無(wú)一利。

14、不要放任要關(guān)注。放任就是家長(zhǎng)對(duì)孩子的所作所為不聞不問(wèn)，不管不顧，放任自流。致使孩子不能安全度過(guò)青春危險(xiǎn)期。所以，作為家長(zhǎng)對(duì)于處在青春危險(xiǎn)期的孩子，要特別關(guān)注。

15、不要管制要情制。一些家長(zhǎng)知道家庭教育的重要，但是教育的方式方法不當(dāng)，經(jīng)常采用打罵、訓(xùn)斥、嚇唬等簡(jiǎn)單粗暴的手段來(lái)管制，或者把孩子禁錮在家里，不讓孩子與外界接觸，致使孩子膽小怕事、性情孤僻、缺乏處理人際關(guān)系的能力，有的還會(huì)性格粗野暴躁，嚴(yán)重地影響了孩子的健康成長(zhǎng)。情制，就是提倡父母用慈愛(ài)去感化，用心去教育。當(dāng)孩子犯錯(cuò)誤的時(shí)候，幫助孩子分析原因、指出危害，或拿出指導(dǎo)性意見(jiàn)；當(dāng)孩子和父母發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)時(shí)，要肯于放下“尊嚴(yán)”，孩子對(duì)就服從，孩子不對(duì)要耐心說(shuō)服，要和孩子建立平等、互助的朋友式關(guān)系，和孩子一起成長(zhǎng)。當(dāng)孩子學(xué)習(xí)成績(jī)不理想時(shí)，不惡語(yǔ)中傷，不用自暴自棄的心態(tài)疏遠(yuǎn)、冷落孩子，而是親近他，安撫他、鼓勵(lì)支持他克服學(xué)習(xí)中的障礙。同時(shí)要正視孩子的學(xué)習(xí)能力，在升學(xué)與就業(yè)問(wèn)題上不逼孩子擠獨(dú)木橋，給孩子營(yíng)造一個(gè)寬松和諧的家庭環(huán)境。另外，要支持孩子與同學(xué)交往，一旦孩子跟壞孩子交了朋友，不要簡(jiǎn)單地橫加干涉，而要耐心指點(diǎn)，讓孩子學(xué)會(huì)共處，這也是生存能力之一。

每個(gè)孩子都是以他獨(dú)特的個(gè)性區(qū)別于他人的。家長(zhǎng)應(yīng)了解、發(fā)現(xiàn)孩子的特點(diǎn)，使他們懂得“天生我才必有用”的道理，并不斷創(chuàng)造條件，提供機(jī)會(huì)，盡力使孩子的潛藏智慧、才干和能力充分發(fā)揮出來(lái)，因?yàn)檫@是每個(gè)人真正酌生命源泉。一旦孩子的潛能得到開(kāi)掘和展現(xiàn)，他就會(huì)與以前判若兩人，而且隨之就會(huì)將其潛能遷移到品德行為、人際關(guān)系等各個(gè)領(lǐng)域，甚至還會(huì)從外貌上顯露出來(lái)。孩子的自尊心、自信心也會(huì)因此被喚起，個(gè)人的價(jià)值也就隨之體現(xiàn)。希望家長(zhǎng)們努力去關(guān)注、發(fā)現(xiàn)子女的個(gè)性、差異性、獨(dú)特性，并使其得到展現(xiàn)，讓孩子們?cè)诔砷L(zhǎng)發(fā)展中找到自己應(yīng)有的位置。總之，家庭教育是一個(gè)比較復(fù)雜的系統(tǒng)工程，任重道遠(yuǎn)，還須不斷探索和發(fā)展。相信家庭教育會(huì)被越來(lái)越多的人所關(guān)注，家庭教育的輝煌一定會(huì)到來(lái)！